旁征博引 鲁迅《中国小说史略·清之人情小说》：“宝钗妙玉则从徐说，旁征博引，用罚甚勤。”
不吝赐教 鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。”
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 鲁迅《自嘲》诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
蔚为大观 鲁迅《两地书》五一：“乡村风景，甚觉宜人，野外花园，殊有清趣，树木蔚为大观。”
浓荫蔽日 鲁迅《革命时代的文学》：“譬如种柳树，特到柳树长大，浓荫蔽日，农夫耕作到正午，或者可以坐在柳树底下吃饭，休息休息。”
言必有据 鲁迅《
睡眼惺忪 鲁迅《故事新编·采薇》：“街道上的行人还不多；所遇见的不过是睡眼惺忪的女人，在井边打水。”
开山鼻祖 孙犁《关于中篇小说》：“鲁迅先生的《阿Q正传》，是中国中篇小说的开山鼻祖。”
赏心悦目 鲁迅《故事新编·采薇》：“两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也赏心悦目。”
娓娓而谈 鲁迅《且介亭杂文二集·〈中国新文学大系〉小说二集序》：“然而他并不“拙笨”，却也不矫揉造作，只如熟人相对，娓娓而谈。”
口耳相传 鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“口耳相传，或逮后世。”
大难临头 鲁迅《彷徨·弟兄》：“他仿佛已经有什么大难临头似的，说话有些口吃了，声音也发着抖。”
倒果为因 鲁迅《坟·科学史教篇》：“日颂当前之结果，于学者独恝然而置之，倒果为因，莫此为甚。”
贤妻良母 鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。”
众矢之的 《鲁迅书信集·致许寿裳》：“语堂为提倡语录体，在此几成众矢之的。”
自吹自擂 茅盾《联系实际，学习鲁迅》：“就这样，清朝统治集团所自吹自擂的‘中兴大业’，转眼间已成一场春梦。”
真伪莫辨 鲁迅《华盖集续编·马上支日记》：“上午，空六来谈；全谈些报纸上所载的事，真伪莫辨。”
珠光宝气 鲁迅《准风月谈·难得糊涂》：“这光芒要是只在字和词，那就象古墓里的贵妇人似的，满身都是珠光宝气了。”
舍身求法 鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
蔽聪塞明 鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》：“二、是对于现实要‘蔽聪塞明’，麻木冷静，不受感触，先由努力，后成自然。”
油光可鉴 鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。”
遗老遗少 鲁迅《南腔北调集·作文秘诀》：“这一个所谓‘错’，就使《文选》之类在遗老遗少们的心眼里保住了威灵。”
阿狗阿猫 鲁迅《我们要批评家》：“然而新的批评家不开口，类似批评家之流便趁势一笔抹杀：‘阿狗阿猫’。”
平时不烧香，临时抱佛脚 鲁迅《杂论管闲事·做学问·灰色等》：“却还用‘平时不烧香，临时抱佛脚’十个字形容当今学术界大部分的状况。”
粗制滥造 鲁迅《二心集·善于翻译的通信》：“现在粗制滥造的翻译，不是这班人干的，就是一些书贾的投机。”
太平盛世 鲁迅《坟·灯下漫笔》：“复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。”
低眉顺眼 鲁迅《南腔北调集·上海的儿童》：“就是钩头耸背，低眉顺眼，一副死板板的脸相的所谓‘好孩子’。”
阿猫阿狗 鲁迅《我的第一个师父》：“这和名孩子为阿猫阿狗，完全是一样的意思：容易养大。”
因人而异 鲁迅《准风月谈·难得糊涂》：“然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。”
崇洋媚外 茅盾《向鲁迅学习》：“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外，出卖国家主权。”
讴功颂德 鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“但在我们所见的无产文学理论中，也并未见过有谁说或一阶级的文学家，不该受皇室贵族的雇用，却该受无产阶级的威胁，去做讴功颂德的文章，不过说，文学有阶级性。”
绝口不提 唐弢《琐忆》：“记得在闲谈中，鲁迅先生还讲起一些他和青年交往的故事，至于自己怎样尽心竭力，克己为人，却绝口不提。”
不同凡响 鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自学之声发，每响必中于人心，清晰昭明，不同凡响。”
徐娘半老，风韵犹存 鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》：“一遇到女人，可就要发挥才藻了，不是‘徐娘半老，风韵犹存’，就是‘豆蔻年华，玲珑可爱。’”
逆水行舟 鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：“即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。”
鸟尽弓藏，兔死狗烹 鲁迅《立此存照》：“倘有不识时务者问：‘如果那时并不鸟尽弓藏，兔死狗烹，而且汉人也配享太庙……则将如何？’我觉得颇费唇舌。”
稍胜一筹 鲁迅《两地书》二五：“废物利用又何尝不是‘消磨生命’之术，但也许比‘纵酒’稍胜一筹罢。”
通宵达旦 鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之三》：“乙校昨夜通宵达旦，将 * 书籍完全焚烧矣。”
华朴巧拙 鲁迅《关于〈唐三藏取经诗话〉的版本》：“也不仅据文意的华朴巧拙定时代，因为作者是文人还是市民，于作品是大有分别的。”
世道浇漓 鲁迅《随感录·人心很古》：“慷慨激昂的人说：‘世道浇漓，人心不古。’”
误入歧途 鲁迅《且介亭杂文末编·写于深夜里》：“然被告等皆年幼无知，误入歧途，不无可悯。”
不择手段 鲁迅《三闲集·通信》：“要谋生，谋生之道，则不择手段。”
挖空心思 鲁迅《花边文学·考场三丑》：“例如问《十三经》是什么，文天祥是那朝人，全用不着自己来挖空心思做，一做，倒糟糕。”
埋头苦干 鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人。”
断断续续 鲁迅《致台静农》：“而且所收到的印本断断续续，也提不起兴趣来。”
心安理得 鲁迅《病后杂谈》：“到后来忘却了真，相信了谎，也就心安理得，天趣盎然了起来。”
男盗女娼 鲁迅《坟·论“ * ！”》：“口上仁义礼智，心里男盗女娼。”
和气生财 鲁迅《彷徨·离婚》：“一个人总要和气些，‘和气生财’，对不对？”
聊以慰藉 鲁迅《“呐喊”自序》：“有时候乃不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”
明枪暗箭 鲁迅《三闲集·通信》：“现在正有许多正人君子和革命文学家，用明枪暗箭，在办我革命及不革命之罪。”
摇头晃脑 鲁迅《二心集·善于翻译的通信》：“摇头晃脑的读起来，真是音调铿锵，使人不自觉其头晕。”
缘悭一面 郭沫若《鬼苗的检阅》：“我和茅盾先生虽相识，和我们的鲁迅先生竟缘悭一面。”
索然无味 鲁迅《且介亭杂文附集·“立此存照”（三）》：“我情愿做一回‘文剪公’，因为事情和文章都有意思，太删节了怕会索然无味。”
除邪惩恶 鲁迅《集个集·编校后记》：“他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。”
牵强附会 鲁迅《坟·人之历史》：“揣古希腊哲人，似不无微知此意者，而厥后则牵强附会之说大行。”
兜肚连肠 鲁迅《狂人日记》：“吃了几筷，滑溜溜的不知道是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。”
国难当头 鲁迅《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“在国难当头的现在，白天里讲些冠冕堂皇的话……不就正是这些人吗。”
铢两悉称 鲁迅《伪自由书·不通两种》：“倘要保存上文，则将末两句改为‘警察队空枪亦一齐发声，乡民始后退’，这才铢两悉称，和军警都毫无关系。”
疑神疑鬼 鲁迅《准风月谈·前记》：“然而这么一来，却又使一些看文字不用视觉，专靠嗅觉的‘文学家’疑神疑鬼。”
牵丝攀藤 唐弢《尺素书》：“出版过有关鲁迅的书籍，而后牵丝攀藤，将自己打扮成独一无二的‘鲁迅专家’。”
不甘示弱 鲁迅《且介亭杂文附集·我的第一个师父》：“台下有人骂起来。师父不甘示弱，也给他们一个回骂。”
出乎意表 鲁迅《彷徨·伤逝》：“我想只要离开这里，子君便如还在我的身边；至少，也如还在城中，有一天，将要出乎意表地访我，像住在会馆时侯似的。”
丧身失节 鲁迅《小说旧闻钞·红楼梦》：“以妙玉之孤洁而横罹盗窟，并被以丧身失节之名，……并加以嗜利受赇之谤，作者盖深痛之也。”
在天之灵 鲁迅《而已集·黄花节的杂感》：“我并非说，大家都须天天去痛哭流涕，以凭吊先烈的‘在天之灵’，一年中有一天记住他们就可以了。”
奴颜媚骨 * 《新民主主义论》：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”
恶人先告状 鲁迅《两地书》：“经我强硬的答复，没法对付，便用最终的毒计，就是以退为进，先发制人，亦即所谓‘恶人先告状’也。”
举不胜举 鲁迅《伪自由书·后记》引谷春帆《谈“文人先行”》：“公开告密，卖友求荣，卖身投靠的勾当，举不胜举。”
吹牛拍马 鲁迅《伪自由书·后记》：“我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上，所得不是要更多些吗？”
粗具梗概 鲁迅《中国小说史略》第十四篇：“惟文笔则远不逮，词不达意，粗具梗概而已。”
漏洞百出 鲁迅《病后杂谈之余》：“留心研究起来，那就漏洞百出。”
物以希为贵 鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根。”
滑天下之大稽 鲁迅《花边文学·小品文的：“不但唱工，单是黑头涎脸扮丑角，丑角挺胸学黑头，戏场上只见白鼻子的和黑脸孔的丑角多起来，也就滑天下之大稽。”
深恶痛嫉 鲁迅《伪自由书·“以夷制夷”》：“揭开了‘以华制华’的黑幕，他们竟有如此的深恶痛嫉，莫非真是太伤了此辈的心么？”
贤母良妻 鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。”
有奶便是娘 鲁迅《我的第一个师父》：“便是所谓‘有奶便是娘’，在人格上是很不足道的。”
打边鼓 鲁迅《集外集·序言》：“只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓，凑些热闹。”
含苞未放 《三味书屋》：“鲁迅的书桌上刻着一个‘早’字，字是横着刻的，很像一个含苞未放的花骨朵，又像一支小巧玲珑的火把。”
殒身不恤 鲁迅《记念刘和珍君》：“至于这一回……虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅没有消亡的明证。”
乱作一团 鲁迅《热风·随感录三十三》：“他拿了儒、道士、和尚、 * 的糟粕，乱作一团，又密密的插入鬼话。”
白色恐怖 鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》：“然而他们却深知道新文字对于劳苦大众有利，所以在弥漫着白色恐怖的地方，这新文字是一定要受摧残的。”
缠夹不清 鲁迅《孔乙己》：“外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。”
阿世取容 鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
象牙之塔 鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》：“但这些我都不管，因为我幸而还没有爬上‘象牙之塔’去。”
以博一粲 上月印《故事新编》一本，游戏之作居多，已托书店寄上一本，以博一粲耳。 ★鲁迅《书信集·致杨霁云》
金风送爽 鲁迅《述香港恭祝圣诞》：“金风送爽，凉露惊秋。”
自讨苦吃 鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》：“可是我有一种毛病，自己也疑心是自讨苦吃的要苗，就是偶尔要想想。”
凡百一新 鲁迅《书信集·致陈濬》：“瞬届发暮，凡百一新，弟之处境，亦同鸡肋矣。”
鬼蜮技俩 鲁迅《华盖集续编·并非闲话（三）》：“古人常说‘鬼蜮技俩’，其实世间何尝真有鬼蜮，那所指点的，不过是这类东西罢了。”
恭喜发财 鲁迅《过年》：“放鞭炮，打麻将，拜年，‘恭喜发财’！”
抱诚守真 鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗：无不刚健不挠，抱诚守真。”
空腹高心 鲁迅《坟·论“ * ！”》：“至于大姓，实不过承祖宗余荫，以旧业骄人，空腹高心，当然使人不耐。”
降格以求 鲁迅《坟·灯下漫笔》：“那么，到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要外国银行的钞票。”
似笑非笑 鲁迅《彷徨·祝福》：“后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她。”
宛转悠扬 鲁迅《社戏》：“那声音大概是横笛，宛转悠扬。”
奉为楷模 鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“听说刚勇的拳师，决不再打那倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。”
皓齿红唇 鲁迅《故事新编·铸剑》：“那头是秀眉长眼，皓齿红唇；头发蓬松，正如青烟一样。”
非分之想 鲁迅《花边文学·运命》：“不信运命，学不能‘安分’，穷人买奖券，便是一种‘非分之想’。”
不乏其人 鲁迅《朝花夕拾·后记》：“但这种意见，恐怕是怀抱者不乏其人，而且由来已久的，不过大抵不敢毅然删改，笔之于书。”
平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 鲁迅《天花的蔷薇》：“‘平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚，怎能给恐吓呢？”
林籁泉韵 鲁迅《汉文学史纲要·自文字至文章》：“故凡虎斑霞绮，林籁泉韵，俱为文章。”